Nástenné maľby v jaskyni Dunhuang 285 zobrazujú dvoch ľudí sediacich na stoličkách; nástenné maľby v jaskyni 257 zobrazujú ženy sediace na štvorcových stoličkách a dlhých laviciach so skríženými nohami; a kamenné rytiny v Lotosovej jaskyni Longmen Grottoes zobrazujú ženy sediace na okrúhlych stoličkách. Tieto obrázky živo reprodukujú používanie stoličiek a stoličiek v domoch úradníkov a šľachticov počas severnej a južnej dynastie. Hoci sedenie v tom čase už malo tvar stoličiek a stoličiek, často sa využívali na meditáciu v chrámoch, odtiaľ názov „meditačná posteľ“. Po dynastii Tang sa používanie stoličiek postupne zvyšovalo a názov „stolička“ sa stal široko používaným, čím sa vyčlenil z kategórie postelí. Preto, keď hovoríme o pôvode stoličiek a stoličiek, musíme začať s „posteľou Hu“, ktorá bola predstavená z Indie počas dynastií Han a Wei.
Pred dynastiou Tang mala postava aj inú interpretáciu, čo znamená „bočné zábradlie koča“. Jeho funkciou bolo poskytovať podporu ľuďom jazdiacim na kočoch. Neskoršie stoličky vo svojej podobe pozostávali zo štvor-podesty s pripojeným zábradlím. Ich dizajn bol pravdepodobne inšpirovaný zábradlím koča a z toho bol prevzatý názov „stolička“. Na základe existujúcich materiálov mala už dynastia Tang dosť sofistikované stoličky.
